妇女研究论丛

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妇女研究论丛

2023年 0卷 5期刊出日期：2023-11-25

实证研究研究动态与信息 “妇女解放与中华现代文明构建”专题 “妇女发展与社会治理现代化”专题

“妇女解放与中华现代文明构建”专题

	5	刘卓
		更宽广的革命叙事光谱——以《漳河水》为线索试析延安时期的女性叙事与社会变革
		延安时期的文学实践于女性叙事上有诸多突破，留下了很多经典作品。本文以《漳河水》为线索，勾勒、比较20世纪40年代解放区女性题材写作的多重脉络，围绕阶级解放展开的女性叙事只是其中之一，更多的作品将叙事重心置于生产、婚姻和家庭变迁。恢复这一女性叙事图景的历史丰富性意在指出，延安时期的女性解放深嵌在边区的社会变革中，是多层面、不同程度的变化。尤其是对陕甘宁边区的农村妇女来说，抗战动员、边区民主建设、大生产运动等使得农村妇女得以走出家庭、参与生产和社会工作，探索新的身份认知与家庭关系重构，也正是源于这样的社会变革产生了女性叙事的文体新变。
		2023 Vol. 0 (5): 5- [摘要] ( 15 ) [HTML 1KB] [PDF 1538KB] ( 29 )

	16	孙晓忠
		文化调聚：《兄妹开荒》与大生产运动
		本文讨论解放区20世纪40年代移民运动和大生产运动，分析二者发生的原因以及与此前移民垦荒的不同，在这一背景下理解新秧歌剧《兄妹开荒》的诞生。通过比较《兄妹开荒》与本事的差异，论述解放区新文艺的展开过程，在此基础上论述人民文艺如何立足现实，不断调整焦距，引导和推进历史前行，体现了文化与历史“两种真实”的辩证运动。
		2023 Vol. 0 (5): 16- [摘要] ( 4 ) [HTML 1KB] [PDF 1543KB] ( 20 )

	27	张华；颜衡
		生计、技术与妇女解放：合作化前后重庆璧山劳动性别分工嬗变
		本文以重庆璧山为例，梳理了合作化前后劳动性别分工的嬗变。革命前璧山的劳动性别分工为“男田女土”,不同于江南的“男耕女织”,也不同于海边的“男渔女耕”。这一分工形成既源自家庭生计的需要，也受到当地自然条件、资源禀赋及社会文化观点的影响。解放后由于新政权强调通过劳动来解放妇女，这一分工在解放初、互助组、合作社期间逐渐发生嬗变。在互助组成立前，妇女的劳动生产仍然局限于“男田女土”的框架；到了互助组时期，妇女劳动虽然仍在“男田女土”的逻辑里，但已经渗透进水田生产的辅助环节，如捉虫、车水、割谷、选种等；到了合作化时期，随着“提高技术”口号的提出，妇女借助技术训练，不仅进入土里生产的关键环节如打窝和耕作旱田、地，而且在水稻种植环节的核心处(“挞谷”)开始占据位置，这一方面强化了其土上的劳动，另一方面真正打破了“男田女土”的格局和逻辑。
		2023 Vol. 0 (5): 27- [摘要] ( 5 ) [HTML 1KB] [PDF 1975KB] ( 16 )

	46	王玲珍
		社会主义新浪潮：张暖忻电影的实验美学、历史纪实和社会参与
		张暖忻是中国改革开放新时期实验电影的先驱，在理论上率先提倡法国新浪潮和纪实长镜头，在实践中开创了主观纪实风格电影，为20世纪80年代中国新时期电影走向世界和多元化作出了杰出贡献。可是，作为中国社会主义女性电影人，张暖忻同以绝对男性为创作主体、提倡自由主义的法国新浪潮电影批评和实践之间到底是怎样一种关系?作为中国新浪潮电影的前卫，在20世纪80年代中后期，随着中国经济改革的深入、新兴的现代性主流话语的形成、性别差异的自然化以及中国具有世界影响力的第五代男性导演的崛起，她的立场和电影实践有着怎样的变化?在商业大潮席卷中国电影制作的20世纪90年代，她的挣扎和反思又是通过什么样的语言和电影风格表现出来?本文通过重新梳理法国电影新浪潮的历史、政治和艺术生成，通过分析中国新时期独特的社会文化多元异质场景，深入探讨张暖忻怎样批判借鉴世界电影艺术，坚持唯物历史观念和性别平等，将法国新浪潮美学社会主义化，在新的历史转折和世界化时期深刻反思并创新社会主义大众电影的不朽成就。
		2023 Vol. 0 (5): 46- [摘要] ( 10 ) [HTML 1KB] [PDF 2113KB] ( 23 )

“妇女发展与社会治理现代化”专题

	73	卫小将；黄雨晴
		“看见的看不见”：网络自媒体赋权农村妇女研究
		作为赋权工具的自媒体极大地凸显了农村妇女的社会可见性。诉诸“可见性—权力”关系分析视角，通过呈现农村妇女快手平台展演检视其赋权效果，研究发现：农村妇女的展演包括再造传统形象、打造性与性别化形象、构造夸张的形象，其赋权存在经济收入的“实”与“虚”、虚拟“中心感”与现实“边缘性”、经济接纳与社会排斥的张力等后果。概言之，农村妇女的短视频赋权或许是一种虚假或不完全赋权，她们构筑的“视频微社会”主要基于生存道义，以他人为对象形塑自我、复制了现实社会的性别秩序与结构，呈现出主动的被动性、主体的客体性、看见的看不见性等特点。
		2023 Vol. 0 (5): 73- [摘要] ( 27 ) [HTML 1KB] [PDF 1572KB] ( 36 )

	85	黄岩；王彬彬；吉文婷
		“熬社保”：富士康劳动体制与女性农民工的劳动策略
		已有研究基于麦克·布洛维工厂政体理论，对富士康劳动体制进行了分析，但未就职工留厂赶工形成解释。本文将研究视角从生产场域延伸至生活场域，聚焦劳动者制度性跨越、家庭化突破、主体性建构三维需求层次，对其“熬社保”的富士康劳动体制进行成因剖析，揭示该劳动策略隐匿的“厂内劳动，厂外赋义”逻辑。本文基于制度、家庭、个体领域建构的分析框架，具象了生活政治概念意涵，强化了生产政治同生活政治的互动关系，论证了地方政府在平衡劳资关系上积极包揽的观点，对深化认识富士康劳动体制、维护女性农民工权益具有现实意义。
		2023 Vol. 0 (5): 85- [摘要] ( 10 ) [HTML 1KB] [PDF 1613KB] ( 31 )

实证研究

	98	黄盈盈
		缘何“口述”，何以成“史”？——口述史的立场、问题意识与明暗线
		口述史作为近年备受关注的跨学科方法之一，其立意从原初就带有了与性别研究和底边社会研究的亲缘性：对长久以来以男性为中心的文献记载的不满，激发了记录包括不同阶层女性在内的被忽视的亲历者声音的“口述”,朝向补充甚至重写“历史”、推动性别与阶层色彩凸显的普通人生活的在场。本文从口述史的这一根本立意出发，结合教学和侧重性别议题的实地案例，从方法立场、选题的问题意识、口述过程与呈现中的明暗线三个层次展开分析；在对“为什么做口述史”的辨析中，探讨“如何做口述史”。旨在通过对立意的回溯和辨析，推动切实的口述实践，包括如何展开对谈，梳理主线，通过辅助文献、“按语”和注释更好地呈现明暗线，以及在更宽的方法谱系中积极尝试具体之“术”的超越与整合；最终，促进包括女性在内的诸多人群更为真实与丰富的在场与呈现。
		2023 Vol. 0 (5): 98- [摘要] ( 7 ) [HTML 1KB] [PDF 1572KB] ( 21 )

	110	高丽；徐选国
		地方妇联与社会组织联动治理的嵌合机制探索——基于对上海市P区“家中心”项目的实证考察
		在推动基层治理体系与治理能力现代化过程中，妇联组织与社会组织的有效联动成为深化改革、构筑治理共同体的重要创新，探究“妇社联动”在实践中的合作机制成为本文的核心问题。本文借助嵌合理论，对上海市P区妇联“家中心”项目实践中的“妇社联动”逻辑进行考察，试图揭示妇联与社会组织联动治理的嵌合机理。研究发现，上海市P区妇联在以项目化运作来联动社会组织协同推进家庭建设中，形成了以群众性需求为核心导向的项目筛选机制、党建引领多方联动的项目运行机制、全过程项目陪伴赋能机制、制度创新驱动的项目长效机制等多维嵌合实践机理，初步实现了对家庭主体性与社会性的激活、对妇联再组织化逻辑的重塑、对妇社联动治理共同体的构建，进而为探究家庭治理创新、组织化机制转向、群团组织深化改革等贡献了本土智慧。
		2023 Vol. 0 (5): 110- [摘要] ( 9 ) [HTML 1KB] [PDF 1609KB] ( 17 )

研究动态与信息

	122	王楠；林惠
		从“非人”到“非暴力”：朱迪斯·巴特勒的女性主义人学思想
		人的问题始终是朱迪斯·巴特勒关注的一个重要课题。虽然这种关注在其讨论女性主义政治伦理的著作中更为明显，但在其较早的性别批评著作中已见端倪。巴特勒人学观念的逻辑起点始于“非人”的解构主义哲学，并在文学的虚构世界找到其哲思的落脚点。她以人类的悲伤、哀悼、脆危的普遍性为基础，将“人”理解为一种建构意义上关联性的存在。巴特勒作为深刻思考人类性别和人类本质的思想家，她的女性主义人学构想应当被理解为一种对人类生存境遇的非乌托邦式呈现和向往，其理念很好地诠释了人类命运共同体所倡导的符合人类共同发展的需求。
		2023 Vol. 0 (5): 122- [摘要] ( 11 ) [HTML 1KB] [PDF 1394KB] ( 30 )

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《妇女研究论丛》
主管单位：中华全国妇女联合会
主办单位：中国妇女研究会
　　　　　全国妇联妇女研究所
编辑出版：《妇女研究论丛》编辑部
主　　编：杜　洁
副主编：宓瑞新
编　　辑：史凯亮王妍綦郑潇
电　　话：86-10-65103472
传　　真：86-10-65258990
ISSN 1004-2563
CN 11-2876/C
邮发代号：2－375
国际代号：BM1186