|
|
|
摘要 20世纪下半叶以来,随着女性主义的兴起与女性小说家的介入,反乌托邦文学中延续数个世纪的男性中心主义和女性失语局面开始得到扭转。玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》正是对西方反乌托邦文学传统中女性意识缺失进行强力矫正的典型例证。该小说既以对极权乌托邦的深刻揭露,继承与发展了乔治·奥威尔《一九八四》所代表的政治讽喻传统,又通过重点揭示极权主义对女性的压迫,将反乌托邦文学的主题从人性的自由进一步拓展为女性的自由,以跨越时空的对话性表达了对女性生存的特别关注。文章由这一女性主义改写出发,探讨了性别立场的引入为反乌托邦文学这一文类带来的新变化。
|
|
| 关键词 ：
反乌托邦文学,
,
奥威尔,
,
阿特伍德,
,
一九八四,
,
使女的故事
|
|
|
| [1] |
牛天. 规制的美丽:平台中介下女性团课教练审美劳动的研究[J]. 妇女研究论丛, 2021, 0(6): 17-. |
| [2] |
丁瑜；梁家恩. 外发工厂妇女的劳动生活困境与应对:一个零工经济与性别融合的分析[J]. 妇女研究论丛, 2021, 0(6): 32-. |
| [3] |
苏熠慧. 从“一元主体”到“多元主体”:“90后”打工女性主体的类型学分析[J]. 妇女研究论丛, 2021, 0(6): 44-. |
| [4] |
许琪. 女性受教育程度对育儿分工的影响——基于第三期中国妇女社会地位调查数据的实证研究[J]. 妇女研究论丛, 2021, 0(6): 58-. |
| [5] |
黄盈盈. 跨国视野下的“西方性学”[J]. 妇女研究论丛, 2021, 0(6): 72-. |
| [6] |
丁依然；董晨宇. 制造夫妻:中国形婚群体的剧班协作、达标表演与身份失调[J]. 妇女研究论丛, 2021, 0(6): 87-. |
| [7] |
孙萍；赵宇超；张仟煜. 平台、性别与劳动:“女骑手”的性别展演[J]. 妇女研究论丛, 2021, 0(6): 5-. |
| [8] |
王颖. 建设革命家务——以抗日战争时期陕甘宁边区“学陈敏运动”为中心的考察[J]. 妇女研究论丛, 2021, 0(6): 111-. |
| [9] |
罗雅琳. 革命政治中的“女性气质”问题——从夏衍的《秋瑾传》到颜一烟的《秋瑾》[J]. 妇女研究论丛, 2021, 0(6): 99-. |
| [10] |
林晓珊. “回家吃饭”:工作与家庭冲突中的饮食实践[J]. 妇女研究论丛, 2021, 0(5): 37-. |
| [11] |
马勤勤. 世界视角与中国问题——评叶凯蒂《晚清政治小说:一种世界性文学类型的迁移》[J]. 妇女研究论丛, 2021, 0(5): 122-. |
| [12] |
汪洋. 共同财产制下离婚经济补偿的价值基础、教义构造与体系协调[J]. 妇女研究论丛, 2021, 0(5): 73-. |
| [13] |
王晓慧. 清末上海家政改良活动研究——以1906-1908年竞化女校的家政改良会为中心[J]. 妇女研究论丛, 2021, 0(5): 80-. |
| [14] |
杭苏红. 人格”的四重奏:五四运动前后女校学潮中的群体心理与社会历史(1911-1925)[J]. 妇女研究论丛, 2021, 0(5): 98-. |
| [15] |
丁玲. “说话”要“到底”——《新的信念》中的女性觉醒及其历史语境[J]. 妇女研究论丛, 2021, 0(5): 112-. |
|
|
|
|
